古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精 六十万言足本，周作人未竟之业，终得全貌 四十载磨一剑，林文月撰文力荐，译文典范 《平家物语》是一部战争题材的历史小说，塑造了许多广被传颂的武士典型。 在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典，一文一武，菊花与剑，影响极为深远。书中叙述平安朝末期，平家与源氏逐鹿天下，享尽荣华之际，泰极否生，一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常，盛者必衰之理；业因果报，人情义理，尽在其中。而凝练雅致的文体布局下，人物之特出，情节之殊胜，贵族的风华行止，武士的贞亮死节，以及可歌可泣的女性轶事等，莫不感人肺腑。 NHK电视年度红白歌唱对抗，乃源自平家赤帜，源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹，每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中，衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等，皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草，即纪念十七岁...(展开全部)

村上春树极其推崇的平安朝末期历史巨著，全景式展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面被日本文学史家誉为“民族的英雄叙事诗”、“镰仓文学的最高成就”、“日本的国民文学”。日本历史小说和军纪物语问鼎之作，日本版《三国演义》，与《源氏物语》并称日本古典文学两大巨著。首个真正意义上的中文全足译本，翻译家王新禧近六万字详尽注释全解平氏家族荣辱兴衰。珍贵彩图直观展现波澜壮阔的历史画卷，具有极高的文学、历史、思想价值。最后附有市面罕见《灌顶卷》，为平家百年起落写下一个尘埃落定的结局。12世纪末，平安王朝已走到了尾声，天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落，拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团，因盘根错节的复杂恩怨，以及对统治权力的觊觎，终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴，站在平家的角度，详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。

《平家物语》成书时期相当于我国南宋嘉定年间，比《源民物语》晚出约二百年，它与中国文学的影响关系，当然要比《源民物语》更为深厚。全书引用中国文词典故共124处，直接引用原典文句的有72处，借用汉文典故的52处。几所引用有确切出典的为108处，其余属一般引用，无须确指出于何书何文。这108处引文所涉及的古籍，自先秦迄于唐代有25种之多。引用最多的为《史记》和《白氏文集》，前者29处，后者23处。引文中涉及的历史人物，有古圣先贤文臣武将共76人。 《平家物语》共192节，其中含有引用中国典籍的为56节，占29%。所有这些引用，大多用于叙事论理，写景状物，以至人物形象的刻画，因而我们读来很感亲切。

《平家物语》主要叙述以平清盛为首的平氏家族的故事。按内容可分为两大部分。前6卷描写了平氏家族的荣华鼎盛和骄奢霸道；后7卷着重描述了源平两大武士集团大战的经过，渲染了平氏家族终被消灭的悲惨结局。《平家物语》围绕平氏集团由盛至衰这一中心线索，艺术地再现了平安王朝末期旧的贵族阶级日趋没落，逐渐为新兴武士阶层所取代，而上升到政治舞台上的武士集团，由于被贵族同化，又被地方上拥有实力的武士集团所吞没的历史画卷。尽管作者有意把平氏的消亡归咎于他们为所欲为的恶行，但在客观上却道出了“贵族化”才是平氏走向衰败的症结，因而具有深刻的认识价值。《平家物语》最大的艺术成就是塑造了王朝文学所不曾有过的披坚执锐、跃马横枪的英雄人物。这些形象的出现，标志着日本古典文学开创了新的与王朝文学迥然有异的传统，给后世文学带来了极为深远的影响。

村上春树极其推崇的平安朝末期历史巨著，全景式展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面被日本文学史家誉为“民族的英雄叙事诗”、“镰仓文学的最高成就”、“日本的国民文学”。日本历史小说和军纪物语问鼎之作，日本版《三国演义》，与《源氏物语》并称日本古典文学两大巨著。首个真正意义上的中文全足译本，翻译家王新禧近六万字详尽注释全解平氏家族荣辱兴衰。珍贵彩图直观展现波澜壮阔的历史画卷，具有极高的文学、历史、思想价值。最后附有市面罕见《灌顶卷》，为平家百年起落写下一个尘埃落定的结局。12世纪末，平安王朝已走到了尾声，天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落，拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团，因盘根错节的复杂恩怨，以及对统治权力的觊觎，终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴，站在平家的角度，详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。

《平家物语》成书时期相当于我国南宋嘉定年间，比《源民物语》晚出约二百年，它与中国文学的影响关系，当然要比《源民物语》更为深厚。全书引用中国文词典故共124处，直接引用原典文句的有72处，借用汉文典故的52处。几所引用有确切出典的为108处，其余属一般引用，无须确指出于何书何文。这108处引文所涉及的古籍，自先秦迄于唐代有25种之多。引用最多的为《史记》和《白氏文集》，前者29处，后者23处。引文中涉及的历史人物，有古圣先贤文臣武将共76人。 《平家物语》共192节，其中含有引用中国典籍的为56节，占29%。所有这些引用，大多用于叙事论理，写景状物，以至人物形象的刻画，因而我们读来很感亲切。

《平家物语》描述日本平安晚期两大武士集团平氏和源氏的政权争夺及兴衰的历史。日本平安时代著名武士平清盛，在平治之乱中击败源氏，掌握了日本政权，成为日本武家政权的鼻祖。《平家物语》与《源氏物语》一刚一柔，并称日本古典小说双璧。 宫尾本《平家物语》是日本“女流物语”的代表性人物宫尾登美子经过七年研究书写而成的历史文学大作，充分展现其综合文化研究、历史心得及小说艺术等深厚功力。作品以其独特细腻的女性视角，强调了日本武家政权的鼻祖平清盛维持家族兴盛的心路历程及苦心经营，并为身处乱世、不同命运的女性发声，诉说了当时各阶层女性的无奈与曲折心境。日本NHK同名大河剧《平清盛》正在热播。 宫尾本《平家物语》首次在中国大陆推出，本书为其四卷本中的第四卷。

嘉靖十三年五月陈侃出使琉球王国，完成册封使命后，因待风所需，在琉球王国滞留了四个月。其间陈侃将他出使琉球的亲身经历和在琉球王国的见闻等作了详细的记录。回国后陈侃将这些记录整理成书，取名《使琉球录》。由于陈侃之前的册封使出使琉球的使录大都失传。许多关于琉球王国的文献记录因作者未能身临其境，以讹传讹，谬误甚多。所以，《使琉球录》是流传至今早的、有价值的关于琉球王国的文献记录，为后来的册封使所的使录广泛引用。为后人了解琉球王国的历史、地理、名物、制度、风俗、习惯等留下了珍贵的史料。